البنات والماسنجر

البنات والماسنجر

في الحقيقة تردد كثيرا في طرح هذا الموضوع

والكن لكثر المجاهرة والجرأة من الفتيات بأنهم مضيفين رجال في الماسنجر وخاصة من المتزوجات

فأي بنت تصرح أنها أضافت رجل أجنبي فهل تكون

بمجرد الإضافة تكون عاصية لربها لأنها تنازلت عن بعض عفتها وكرامتها بأنها تكلم رجل غريب مهما كان سبب الإضافة

أو إن ليس عليها شيء إذا كان من باب المساعدة أو طلب شي ما فقط

أو أنها حرية شخصية و لا حرج فيه ابدآ بل هو مثله مثل الكتابة في المنتدى ولا فرق وهو من باب الصداقة

انتظر رأيكم

لا أرى لمحادثات الماسنجر بين الجنسين أهمية .. إلا إذا تطلب الأمر ـ ونادر ما يتطلب الأمر ـ

وأخشى أن تكون تلكـ المحادثات تدخل في حكم الخلوة !!

ومع الأسف أتخذها الأغلبية للتعارف

وأصبحت [ كالترقيم ] .. فنراها في التواقيع !!

والأدهى والأمر .. مجاهرة البعض بذلكـ ..

البعض يرى أن الإنترنت والتعامل معه لا يعترف بنوعية الجنس

والبعض يقول أن الإنترنت أتاح لنا حرية أكبر , وأصبح بمقدورنا مخاطبة الغير بدون أي حاجز

وكما يقولون أنهم محافظون ومقاصدهم شريفة

والغرض إما الترفية أو التعرف على ثقافة الجنس الآخر .. !

وهذا بالطبع يؤدي إلى الوقوع في الفخ !

في الحقيقة .. كثيراً ما تناقشت في هذا الموضوع في عدة منتديات

فقد طرحت لهم مشروع [ حملة تطهير الإيميلات من الجنس الآخر ]

فوجدت إعتراض كبير .. أرجو أن لا تجده أنت هنا

واسمح لي أن أُبدي رأيي في الرسائل الخاصة وبعض الردود على المواضيع :

بالنسبة للرسائل الخاصة فهي بالتأكيد تعتبر خلوة ــ على حسب نوع الرسائل ــ فقط

فهناك رسائل مهمة ( مثل مراسلة المشرفين لأمر هام ، أو مراسلة أحد الأعضاء أيضاً لأمر هام .. وغيرها )

طبعاً تختلف على حسب نية كل شخص ..

فلو عممت نظرتي فأنا لن أعممها على الرسائل الخاصة فقط !!

حتى في مواضيع المنتديات .. وفي الردود

تأمل ردود الجنسين على بعضهم ــ في كل المنتديات العربية ــ

ليس كل الأعضاء طبعاً .. لكن هناك من يرد برد يخدش حياؤه وبكل وقاحة وأمام الجميع

لذا أعيد وأقول ــ كلُ على حسب نيته ــ

وفرق كبير أخي الفاضل بين المنتديات والماسنجرات ( مع أن الرسائل الخاصة قد تكون هي بداية الماسنجر )

وأرجو أن لا يُفسر كلامي [ كلُ على حسب نيته ] ويقال إذاً لا بأس بالمحادثة عن طريق الماسنجر إذا كانت نيتي خير !!

طبعاً الفرق واضح ولا يحتاج لتوضيح أكثر

هذا رأيي الشخصي والذي قد يضايق الأغلبية .

المتحدث الرسمي

جزاكـ الله خير على طرح هذا الموضوع

وعُذراً على الإطالة .

بسم الله الرحمن الرحيم



أولاً : أشكرك أخي المتحدث الرسمي ......موضوعك جميل وحلو للمناقشه ...

ولكن أختي جواهر بنت عبدالله فديتها ماقصرت وكتبت مابخاطري ...

وازيد عليها ...ان المسنجر مثله مثل وسيلة الاتصال ( الهاتف ) لأنها بين اثنين وماخلى رجل بامرأه الا وكان الشيطان ثالثهما ...
,’,’,’,’,,’,’,’,,’,’

لا أريد الإطاله فقد كفت ووفت غاليتي جواهر ...

جزاك الله خير ويعطيك ربي الف عافيه ...


تحيتي / مشاعر حالمه ..

بالفعل الماسنجر وخفاياه


لو سمحتوا لاحد يقول انه ياخذ الماسنجر من اجل التعرف والمراسلات فبالتالي هو ماسنجر زي الهاتف محادثه فورية بدون اي شي ويحدث فيها نقل بالصوت والصورة


فانا من راي ان اي فتاة اضافة اي رجل اجنبي عندها فهي خاينه اولا اذا كانت متزوجه فهي خاينة زوجها ثانيا اذا كانت فتاة فهي خاينه لابيها لااخيها

فيس احد معصم من الخطاء فما الامر المهم من الماسنجر (كله كلام هراء ) لافيه لاتحضير للماجستير ولا دكتوراه
يعني المسنجر ليس له مكان عندنا الافي ظروف \
رساله من المشرف رساله من العضو مهمه


فمتى كان المنتدى مهم في حياتك هل المنتدى وظيفة رسميه وتقبضين عليه اجر

ولكن نرى في احدى المنتديات وبعض المواضيع ان بعض الفتيات هداهن الله يجاملون بعض من الرجال او الشباب فيطرؤن عليه من المدح او يمزحونه بالكلام ولكن بعض الشباب لايرحم فيقول انها اعجبت بي وبي كلماتي ويبدا بمشواره الغزلي حتى يقع في المحظور (اقرؤؤؤؤؤ القصص المحزنة وسوف تتعضون)
ضوابط التواصل بين الجنسين عبر الإنترنت

ضوابط التواصل بين الجنسين عبر الإنترنت

ما ضوابط التواصل بين الجنسين عبر الإنترنت، سواء كان تواصلاً مباشراً كما في مواقع الحوار، والاتصال المباشر، أو كان تواصلاً غير مباشر كما في المنتديات، أو عبر البريد الالكتروني، وهو أهمها؟ ما نصيحتكم لمن يخوض غمار الشبكة العنكبوتية؟ وما توجيهكم لمن أرادت الاستفادة من تلك الشبكة في الدعوة للدين؟ وهل من دعوة بظهر الغيب تقدمونها لها

بسم الله الرحمن الرحيم

المكرم الأخ/ حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

بالنسبة للضوابط في التواصل بين الجنسين عبر الإنترنت، فيحضرني منها الآن ما يلي:
أ - عدم استخدام الصورة بأي حال:
أولاً: لأن هذا ليس له حاجة مطلقاً، فالكتابة تغني وتكفي.
ثانياً: لأن هذا مدخل عظيم من مداخل الشيطان، في تزيين الباطل وتهوينه على النفس.
وقد يستغرب بعض الإخوة، ويتساءل: وهل هذه الفكرة واردة أصلاً؟
والجواب: جيد بالمرة ألا تكون الفكرة واردة، لكن الذي يعرف طرق الغواية، ويعرف مداخل الشيطان على النفس الإنسانية لا يستغرب شيئاً، بل وأكثر من ذلك.. إن النفس المريضة أحياناً تُلبس الخطأ المحض الصريح لبوس الخير والقصد الحسن، نحن نخدع أنفسنا كثيراً.

ب – الاكتفاء بالخط والكتابة، دون محادثة شفوية، وإذا احتيج إلى المحادثة فيراعى فيها الأمر الرباني " فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفاً" [الأحزاب : 32].
وإذا كان هذا لأزواج النبي -صلى الله عليه وسلم-، فكيف بغيرهن من النساء؟ وإذا كان هذا في عهد النبوة، فكيف بعصور الشهوة والفتنة؟
ج – الجدية في التناول، وعدم الاسترسال في أحاديث لا طائل من ورائها، وبالصدق. فالكثيرون يتسلون بمجرد الحديث مع الجنس الآخر، بغض النظر عن موضوع الحديث، يهم الرجل أن يسمع صوت أنثى، خاصة إذا كان جميلاً رقيقاً، ويهم الأنثى مثل ذلك، فالنساء شقائق الرجال، ويهم كلاً منهم أن يحادث الآخر، ولو كتابياً.
فليكن الطرح جاداً، بعيداً عن الهزل والتميّع.

د- الحذر واليقظة وعدم الاستغفال، فالذين تواجهينهم في الإنترنت أشباح في الغالب، فالرجل يدخل باسم فتاة، والفتاة تقدم نفسها على أنها رجل، ثم ما المذهب؟ ما المشرب؟ ما البلد؟ ما النية؟ ما الثقافة؟ ما العمل؟.. إلخ كل ذلك غير معروف.
وأنبه الأخوات الكريمات خاصة إلى خطورة الموقف، وعن تجربة: فإن المرأة سرعان ما تصدق، وتنخدع بزخرف القول، وربما أوقعها الصياد في شباكه، فهو مرة ناصح أمين، وهو مرة أخرى ضحية تئن وتبحث عن منقذ، وهو ثالثة أعزب يبحث عن شريكة الحياة، وهو رابعة مريض يريد الشفاء.

هـ – وأنصح بعناية الأخوات العاملات في مجال الإنترنت في التواصل بينهن، بحيث يحققن قدراً من التعاون في هذا الميدان الخطير، ويتبادلن الخبرات، ويتعاون في المشاركة، والمرء ضعيف بنفسه، قوي بإخوانه، والله – تعالى - يقول: " والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر " [العصر : 1 – 3].
روى الطبراني في (معجمه الأوسط 5120)، والبيهقي في (شعب الإيمان 9057) عن أبي مليكة الدارمي، وكانت له صحبة، قال: كان الرجلان من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا التقيا لم يتفرقا حتى يقرأ أحدهما على الآخر سورة العصر، ثم يسلم أحدهما على الآخر، (الدر المنثور 8/621) .
كما أنصح الأخوات أن يجعلن جل همهن العناية بدعوة النساء ونصحهن، وتقديم الخدمات لهن من خلال هذا الحقل، والسعي في إصلاحهن، وليكن ذلك بطريقة لطيفة غير مباشرة، فالتوجيه المباشر قد يستثير عوامل الرفض والتحدي في بعض الحالات؛ لأن الناصح يبدو كما لو كان في مقام أعلى وأعلم، والمنصوح في مقام أدنى وأدون، فليكن لنا من لطف القول، وحسن التأتي، وطول البال، والصبر الجميل، ما نذلل به عقبات النفوس الأبية، ونروض بها الطبائع العصية.
وللأخوات صالح الدعوات بالحفظ والعون والتوفيق.